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Date | 2020-09-30



沒有在太原新華書店如饑似渴的讀到計算機書籍,也很難紅塵呀滾滾癡癡呀情深,一路到北大、到美國布法羅紐約州立大學去完成計算機科學碩士。什麽事都是忙出來的,唯有文化這事是“閑”出來,是滋養出來的。其實我們觀察“山西四傑”的成長基因,沒有哪一個沒受過山西文化的滋養和孵化。說出來你都不信,做互聯網搜索引擎的李彥宏,少年時除了着迷計算機,他更着迷的是戲劇,曾被山西陽泉晉劇團錄取,有過一段時間學藝的“演藝圈生涯”。晉劇,山西的四大梆子之一,發源于明代的蒲州梆子,比後來清代京劇的曆史還要早一百多年。因爲父親是語文老師的緣故,賈樟柯受山西文化的影響則更深,從小有着提筆行文的文學天賦,中學起在《山西文學》發表小說,自己創辦詩社,很早成爲山西作協的會員,如果不是無意中看了電影《黃土地》,而堅定了他用攝像機當鋼筆來思考社會和人生,那山西的今天,怎麽也會有一個作家賈樟柯活躍在中國文壇。山西文化成就了“山西四傑”,卻也讓“山西四傑”離開了山西,流落江湖。人們對于文化的母體,無論在時間上還是空間上,都有一種先叛離後回歸的過程酒女情深台湾版那種叛離,對劉慈欣來說更爲直接,他曾經寫過一部名叫《太原詛咒》的小說來表達不滿的情緒,但描寫了宇宙萬千世界,他卻一直沒有邁出娘子關電廠半步。有時候,這種叛離,很像我們先前曾經如此否定過的“中華傳統文化”,而在今天,重拾自信,醉心徜徉于清明端午中秋的文化節假日氣氛裏從容自得。回歸,也許是因爲曾經的叛離吧,大劉也許還在建構他的宇宙故鄉,但漂在京城江湖多年的賈樟柯已經踏上了歸途。自稱“曾經年少愛追夢,一生隻想往前飛”的他,在2015年年底突然從北京搬回山西居住,45歲的時候,他不再追求往前飛,而是選擇了往後看。這後邊有什麽?他說,“是幾千年的文脈”。真個是情深義重,謂之江湖。這一次《江湖兒女》,講述的還是一個山西故事:2001年的山西大同,模特巧巧與出租車公司老闆斌哥是一對戀人,斌哥每天在外面呼朋喚友,巧巧希望能夠盡快進入婚姻。一次,斌哥在街頭遭到競争對手的襲擊,巧巧爲了保護斌哥街頭開槍,被判刑五年。巧巧出獄以後,開始尋找斌哥以便重新開始,然而事情卻發生了意想不到的變化。文化這東西,很多時候就像一所封閉房間裏的一扇窗和一束光,他連同着外面的風景,以及對自由和光明的向往。我想起小時候,無論到哪裏,如果能看到一本書,就感覺擁有整個世界的記憶感受,文化連同着另一個世界,無論他的形式是書籍還是電影,還是網絡的端口。如果山西沒有賈樟柯、甯浩、劉慈欣、李彥宏這些人,山西厚重的曆史文化,就隻是一棵沉沉昏睡的老樹。而當這些有着巨大文化權力影響力的山西江湖兒女,頻頻發聲,向世界輸出着烙着“山西印”的文化作品時,關于山西的想象,頓時輕盈起來,楊柳依依,郁郁青青。雖然老家河南的劉慈欣可能要咧一咧嘴,但是沒關系,太行山上的山西,是曾經多難的河南永遠的“老家”。



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斯裏蘭卡舊稱錫蘭,因形如水滴,也被稱爲“上帝的眼淚”和“印度洋上的珍珠”。在斯裏蘭卡衆多的自然、曆史、人文景觀之中,尼甘布魚市應該說是一個毀譽參半的地方。尼甘布小鎮距離科倫坡國際機場約20分鍾車程,距離首都科倫坡約1小時車程,小鎮是攝gee porno愛好者和海鮮吃貨的天堂。尼甘布的海比較野,沙子粗糙,而魚市算是尼甘布标志性的打卡景點了。每天早晨天還沒有亮,魚市場便已經熱鬧起來,規模浩大的漁船捕撈歸來,漁民、商販将這裏擠得水洩不通,這種熱鬧的場面一直持續到中午。而沙灘上的曬魚場景,更是攝影愛好者的目的所在。漁民們在忙碌的工作着,有的在宰魚,有的在收拾漁網,有的在晾曬魚幹,看到你都會露出可愛的笑容,他們晾曬魚幹的速度可真快,三下五除二魚幹就被擺成了一排又一排的,鋪在沙灘上看起來超級壯觀,不過有密集恐懼症的童鞋,可能還是有點怕怕吧。這裏不僅是漁民,攝影人的天堂,同樣也是斯裏蘭卡國鳥,烏鴉的天堂,這裏就像是它們的食堂,每天都可以在這裏飽餐一頓。人、鳥、魚三者在這裏交相呼應,形成了頗具特色且鮮活的生活畫面。不喜歡這裏的人會覺得,這裏就像國内鄉鎮裏的傳統集市,隻是更加原生态,而濃重的魚腥味更是讓人時刻想逃離這裏。喜歡這裏的人會覺得灘勞作場面蔚爲壯觀,動作娴熟的漁民、幫忙的孩子、成群的飛鳥、背後的大海共同構成了如同電影大片般的場景,而這一切都是真實的,就這樣真實的呈現在你的眼前。

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